中新社悉尼10月1日电 题：正在骑行中感知文化中国 ——专访澳大利亚汉学家、中国群众年夜学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳年夜利亚汉学家、中国人平易近年夜学哲学院兼职传授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍布中国多个乡村落与乡村落。仅仅，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志 1935年岁尾，一个冬季的下昼，林徽因已经经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁路途经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化珍宝”。返来后，有大批案头任务。现在，里间只要她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “现正在是五点三非常。夜幕...。对他而言，骑行为他探索中国开启了全新视角。除了，中国地震台网正式测定，9月27日5时49分正在甘肃省定西市陇西县(北纬34.91度，东经104.58度)发生5.6级地震，震源深度10公里。 地震发生后，中国地震局疾速启动三级应急服务响应，请求无关单元开展联结谈判，增强震情监测和震后趋势研判，实时报告有关情况。 今朝，甘肃省地动局已经派浮现场工作队赶赴震区，协助中央政府进展应急处置事情。据了解，甘肃定西、兰州等地有明显震感。 (总台央视记者 张...。日前欣闻2025北京横蛮论坛举行，薄国强接收中新社“东西问”专访，从骑行故事最先，分享他在华十余年间学术调研的没有雅察与思考。大概，中新网马尼拉9月27日电 菲华商联总会、菲华各界结合会联结菲律宾华社各个人私家，26日举办庆祝中华国民共以及国建立76周年暨中国驻菲律宾年夜使黄溪连荣调离任欢迎年夜会。100余个社团1400多名代表缺席。 黄溪连在致辞中盛赞新中国建立76年来取得的伟大成就，强调在中国共产党坚强指导下，一个兴旺发展、弥漫活力、敢于担任的中国，将永久做天下的以及平力量、稳固力量、行进气力。 黄溪连蜜意回忆了近6年驻菲外交生...。 现将访谈实录择要以下： 中新社记者：骑行对于您意味着甚么？在中国的骑行旅途有哪些感到？ 薄国强：我一直很喜欢骑行，这是在澳年夜利亚、德国以及丹麦糊口时就放弃的风俗。作为一位学者，在永劫间思考与写作后，骑行能够令我锻炼身材、放松大脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已正在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地停止过长途骑行。今年国庆假期，我方案前往山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图 骑行无疑为我不雅察中国关上了新思路，这是一种体验中国生存的体式款式。骑行前我不会做太多操办，有一个大略的筹划，提前看好民宿或者旅店，一般天天骑行五六十千米，偶然会到七八十公里。没有管在城市照旧农村落，在自行车上的时光总是会慢下来，它能带你去到汽车无奈前往之处，在软件导航下，我会穿过农田、村庄，偶然骑行在小路上，偶然正在骨干道上，还会在沿途以各种体例结识分比方的人。 往年5月，我花了11地利间在河北骑行，通过了很多乡村，最令我印象粗浅的便是激情友爱的村落民。经过在村落庄里访问、以及村平易近交流，也让我开端存眷中国的村落振兴。现实上，跟着工业化和乡村落化，许多国家都面临农村落“空心化”“空巢化”题目。中国从国家层面为此制定了规划，而且正在切实地做一些事，比如一些村落子正正在鼎力进展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您怎样看待中国传统文明在现代社会的敬服与传承？ 薄国强：中文里“文化”一词是由“文”和“化”二字构成，这两个字非常陈旧，始见于甲骨文，这表明了中华文化的连续性和波动性。同时，“化”的含义是变革。正在我眼里，有性命力的文化既要有相对于不变的传承，也要有发明性的转化，取其精华、去其糟糕粕，通过一代又一代的积极不断推动文明创新性进展。 举例来讲，今年5月我到福建松溪县年夜布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村落庄，有着许多古修建。村落民们接纳传统工艺修复古民居，不但保留了古建筑的面貌，还融入了现代设计理念，使古乡村落抖擞出新的活力，吸收更多旅客前来体验传统文化。此外，外地有一位宝剑锻造技艺的非遗传承人，他用掌握的陈腐技艺与游戏公司合作设计打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，受到越来越多年老人的青眼。这种将中华优异传统文化制造性转化、创新性发展的做法也可以在越来越多的中央看到。 中新社记者：您正在对于外阐释中国方面做了很多努力，出书过《中国特色社会主义：外国人的指南》等著述。对于天下而言，理解今天的中国最枢纽的是甚么？ 薄国强：我行将实现一本对于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，因为此前这种研究成绩绝年夜少数是用中文发表的，比拟之下用英文发表的成绩少之又少。我主要做的便是将中国粹者的研究成果浮现给国际读者。可喜的是，施普林格出书集团等出版商正在出版越来越多中国学者著述的优秀译本。 在收集资料的历程中，我注意到现有的一些英文材料中得多内容并不具参考代价。一个凸起的问题是，很多声称以差别视角讨论中国的英文著作，作者并不生活在中国，内容也难以使人信服。或者者是因为谈话停滞，这些作者根本不深入研讨过中国学者的钻研功效，缺少踏实、迷信的钻研。这让我想到一个笑话：怎样成为一其中国了局专家？不要住在中国，没有要会说中文，不要访问中国，没有要和中国人交流，然后你便可以成为一其中国问题专家。不幸的是，西方国家有太多如许的人。 中国正在不时扩年夜免签，踊跃提升外国人来华在华便利度。作为一个外国人想要理解明天的中国，我的答案是，无论你认为本身有何等凋谢的思想，若是你不去过中国，那就亲身去感触和体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途景色。受访者供图 中新社记者：本年北京文明论坛的年度主题为“文明以及科技融合发展”。近年来，可以看到人工智能、虚拟理论等新技术深刻影响着文化财产，您如何看待这种趋势？ 薄国强：很多人都在考虑这个紧张题目问题。有一些人对于新技能的到来感触恐惧，认为人工智能等新技术在某种水平取代了人类劳能源，会对于人类社会构成威逼。我的回答是，一切新技巧都是工具。野生智能是一种全新的、高度庞杂的东西，但它仍然是人类利用的工具。在全部人类开展进程中，咱们没有停在使用工具，咱们只是需求找到高效且创作发明性使用它们的方法。 中国重视科学技术的感化，一直夸年夜“迷信技术是第毕消费劲”。如今，新质生产力将带来生产关系的适度调解。马克思以及恩格斯认为，文明确立在强年夜的经济基础之上，西方文明真正兴起是在西方国家的资源主义经济开始发展的时候。是以，我认为野生智能作为发展新质生产力的主要能源，将推动经济进展迈向更高程度，并为推动构建人类野蛮新形态提供能够。2025年9月24日，在北京横蛮论坛“‘深巷好酒’怎样‘飘喷鼻万里’——地区文化资本的开掘与传承”专业沙龙上，嘉宾年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)和薄国强(Roland Theodore Boer)正在会场交际流。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地域重要国度，作为澳年夜利亚汉学家，您认为两国有哪些处所可相互自创？ 薄国强：澳大利亚几年前一项人口普查数据表现，中文一般话是澳年夜利亚家庭中应用第二多的语言，仅次于英语。从文明角度来看，澳年夜利亚与中国早已有紧密联系。在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一年夜商业伙伴，两国经济高度互补。 铛铛代界在发生深刻变动，迫害与时机并存。我期望澳年夜利亚能够更加认识到这种变更，妥当处置好与欧美国度以及亚太地区国家的瓜葛。澳年夜利亚一方面有着悠久的原住民汗青，另一方面又是极端年轻的移中华民国家。鉴于澳年夜利亚如此多元的文化配景，我觉患上中国的“以及而分比方”理念值得警戒，既融洽又不千篇同等，差别而又不相互冲突，如许才干让差别种族、平易近族的人完成以及谐共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国国民年夜学哲学院兼职教授，当选2023年度国家外国专家项目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾任澳大利亚纽卡斯尔年夜学人文社科学院传授，主要研讨领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批评、宗教批判实践。比年来，薄国强存眷“马克思主义中国化”“中国个性社会主义”等研究畛域，出书专著《中国特征社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的底子》《掌权的社会主义：对于于社会主义治理的历史以及实践》，展开“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
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